Abderrahmane Bouali fut sans doute le précurseurs de l’activisme chaoui sur le Web, à travers son premier forum crée en 1997 et ensuite le site "Aureschaoui.free.fr" qu’il a conçu quelques années après, il a mené la résistance culturelle sur le « front numérique », après avoir collaboré avec Ammar Negadi dans le cadre de l’association « Awras ichawiyyen » celui qu’on connait sous le nom d'"Abder" porta le combat culturel sur la toile , prêtant constamment une oreille attentive à ce qui se passaient dans les Aurès , il a médiatisé à travers son site plusieurs évènements tragiques qui se sont produis dans le pays chawi et qui ont été frappés d’un black-out médiatique par le pouvoir et sa presse stipendiée , Mayu Aberken , événement tragiques de Kaïs …etc.C’est grâce aux publications d’aureschaouia que le mausolée imadghacen a pu être clôturé . Le site subira maintes tentatives de sabotage et sera ensuite censuré en Algérie.
Homme discret et fuyant toujours la lumière, Abderrahmane Bouali a beaucoup donné au mouvement culturel auressien.
A l’occasion du cinquième anniversaire de la disparition de son ami, le grand militant Ammar Negadi , il reviens avec nous dans cet entretien sur le parcours de son ami Mas Ammar dont il était très proche .
Comment avez-vous rencontré Mas Ammar Negadi ?
Abdarrahmane Bouali : Vivant déjà à Paris depuis 13 ans, j'apprends un matin de 1994 par ma nièce l'existence d'une association chaouie - Awras ichawiyyen - qui produisait une émission musicale hebdomadaire du même nom sur les ondes FM d'une radio de la région parisienne. J’ai pris contact avec cette association. Mon premier contact était Ammar Neggadi qui m'a reçu lors de la fête de Yennar organisée dans les locaux de l'association dans le 14e arrondissement de Paris.
Avez-vous travaillez avec lui ?
Abdarrahmane Bouali : Oui, on a projeté de travailler ensemble dès cette première rencontre, la première de nos tâches était de garantir la présence chaouie via les ondes de cette émission certes, courte mais efficace. Les chansons et poésies chaouies (d'expression exclusivement chaouie) du moment servaient de ciment avec la communauté chaouie de la région parisienne qui nous écoutait et participait à l'émission. Les permanences assurées tous les samedis les locaux de l'association permettaient à rassembler notre communauté. Lors de ces permanences, je découvrais tous les samedis des membres de la communauté d'horizons divers (de simples ouvriers, cadres, chercheurs, journalistes, des artistes...). Ainsi, on a étoffé l'émission radio de rubriques telles les "traditions et fêtes chaouies" et surtout " Prénoms amazighs célèbres" tirée du fascicule écrit par Amar NEGADI, on évoquait les prénoms portés par des célébrités amazighes.
L'association a fini par être dissoute pour des raisons de tiraillements, de tentative de récupération par la radio FM et de guerre des tranchées. J'avais fait la promesse à Amar de porter notre activité associative chaouie sur internet en créant un forum en 1997. En 2001, j’ai crée le site Aureschaouia.free.fr dans lequel Amar Negadi était l'un des principaux contributeurs avec Djemaa Djoghlal et Rachid Hamatou.
Ensuite, j'ai développé ce site pour permettre la collecte de photos et images touchant à notre patrimoine amazigh et aussi algérien de manière générale par l'ajout d'une photothèque (+ de 2000 photos collectées en grande partie par moi-même) et d'un forum aux thèmes très riches traitant de l'histoire, de la géographie, de la société, de l'économie, de la corruption, de la citoyenneté sans oublier le thème central : l'amazighité.
Il y avait dans le site une rubrique "les livres chantiers"
Abderrahmane Bouali : La rubrique était une idée de Amar que je trouvais excellente. Malheureusement, le sujet est si vaste qu'il nécessite à lui seul tout un site et une équipe dédiés. Le site a été plus souvent cible d'attaques, de dénigrements et de tentatives de récupération que de contributions.
Le vœu le plus cher à Ammar Negadi fut de constituer une grande bibliothèque dans les Aurès afin de permettre à la jeunesse chaouis de connaitre sont histoire, pourquoi ce projet a-t-il échoué ?
Abderrahmane Bouali : Sur son lit de mort, Amar a chargé Djemaa de s'occuper de la récupération de sa base documentaire pour en faire don à une bibliothèque dans les Aurès. Malheureusement, cela n'a pas pu se concrétiser pour des raisons familiales.
Quelques jours après son enterrement, et malgré les contraintes, un grand hommage lui a été rendu à Tamarwent dont vous étiez l’initiateur, parlez-nous de cet évènement
Abderrahmane Bouali : Je n’étais pas seul, il y avait plusieurs militants et amis de Ammar Negadi , l’hommage a eu lieu le 16/12/2008 à la maison de culture de Merouana , l’évènement a drainé une foule immense , Une conférence-hommage lui a été dédiée durant laquelle de nombreux amis et compagnons de combat comme Saci Abdi ,Ammar Aliane , El-hadi Bouras , Aissa Brahimi , Yacin Merchiche se sont succédé sur l’estrade pour parler de l’homme de conviction et de vertu qu’il fut , d’autres amis n’étant pas présents à l’image de Amirouche ighounem , Slimane, Djemaa Djoghlal, Salah Laghror ont tenu malgré la distance à intervenir et lui rendre hommage depuis Paris à l’aide d’un téléphone relier à un amplificateur vocal .
La poésie aussi était présente , Djimi Mazigh et Aksel en tenu de guerrier numide ont déclamé des poèmes en l’honneur du défunt qui ont subjugué le public.
En présence de ses enfants Agnès, Stéphanie et Yaghmoracen et Darris très émus, la journée s’est achevée par la visite du cimetière où une gerbe d’olivier flanqué du Z berbère et un grand cadre portant une photo de Amar Negadi à Taxlent furent déposé sur sa tombe.
Pour conclure cet entretien, pouviez-vous nous décrire Ammar Negadi en quelques mots ?
Abderrahmane Bouali : Ce fut un militant infatigable qui carbure à cette essence que seule la noblesse de notre cause chaouie-amazighe sait produire et nous en enduire. De tempérament calme et posé, Il avait cette faculté d'user de mots justes pour dénoncer des situations foncièrement injustes , il savait fédérer les intégrités des uns et des autres autour de lui.il avait ce rêve, que tout exilé caresse, de retourner vivre à Tamerwent et y créer une bibliothèque pour les Aurès qu'il portait dans ses tripes. Ce qui nous reste de lui est cet acharnement dans la lutte qu'il menait avec discernement. Il savait séparer le bon grain de l'ivraie.
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